红叶题诗拼音读音 红叶题诗近义词 红叶题诗反义词 红叶题诗相关解释
佚名
红叶题诗
词语解释
红叶题诗[ hóng yè tí shī ]
⒈ 唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:宣宗时,舍人卢渥偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。”归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归卢者竟是题叶之人。见唐·范摅《云溪友议》卷十。唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗,自御沟流出,为于祐所得。唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:玄宗时顾况于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:德宗时贾全虚于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。
引证解释
⒈ 归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归 卢 者竟是题叶之人。见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归 卢 者竟是题叶之人。见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。
引唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:宣宗 时,舍人 卢渥 偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日閒,殷勤谢红叶,好去到人间。”
⒉ 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:僖宗 时,宫女 韩氏 以红叶题诗,自御沟流出,为 于祐 所得。 祐 亦题一叶,投沟上流,亦为 韩氏 所得。不久,宫中放宫女三千人, 祐 适娶 韩氏。成礼日,各取红叶相示,方知红叶是良媒。见 宋 刘斧 《青琐高议·流红记》。
⒊ 况 亦于叶上题诗和之。见 唐 孟棨 《本事诗》。 况 亦于叶上题诗和之。见 唐 孟棨 《本事诗》。
引唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:玄宗 时 顾况 于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”
⒋ 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:德宗 时 贾全虚 于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。 全虚 悲想其人,为之流泪。事闻于 德宗,知为 王才人 养女 凤儿 所题,因以 凤儿 赐 全虚。见 宋 王銍 《补侍儿小名录》。 元 人杂剧如 白朴 《韩翠苹御水流红叶》、 李文蔚 《金水题红怨》皆演此故事。后以“红叶题诗”为托物传情之典。
引宋 张孝祥 《满江红》词:“红叶题诗谁与寄,青楼薄倖空遗迹。”
国语辞典
红叶题诗[ hóng yè tí shī ]
⒈ 唐德宗时,奉恩院王才人养女凤儿,曾以红叶题诗,置御沟中流出,为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下,帝闻此事,终将凤儿赐给全虚。见宋·王铚《补侍儿小名录》。一说为唐宣宗时,舍人卢渥自御沟中拾得红叶,上题绝句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人,卢渥前往择配,事后始知妻子恰为题叶之人。见唐·范摅《云溪友议·卷一〇》。又一说为僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出,为于祐所得,祐再题一诗,投放御沟上流,韩氏得之亦收藏著。后来帝放宫女三千人,于祐娶得韩氏,成亲后,各取红叶相示。见宋·刘斧《青琐高议·流红记》。另一说则作僖宗时,李茵妻韩氏。见五代·宋·孙光宪《北梦琐言·卷九》。后比喻姻缘巧合。也作「红叶之题」、「御沟题叶」、「御沟流叶」。
红叶之题
首字母是H的词语
诗朋酒友 -->友风子雨 -->雨僝云僽 -->
诗礼传家:谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
家徒四壁:徒:只;壁:墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
壁上观:壁:营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。
观过知仁:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
仁者见仁,智者见智:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
智小言大:谓才智低下,说话口气却很大。
大事不糊涂:指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。
涂歌巷舞:同“涂歌里抃”。
舞枪弄棒:指使弄刀枪棍棒等兵器,借指习武。
棒打鸳鸯:比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
1、龙凤呈祥红叶题诗祥云护德门姻缘美满。
2、唐五代“红叶题诗”小说自它产生之日起便盛传不衰。
3、之前灵萝说起了红叶题诗,灵扇直接说不妥。
4、正是由于“红叶题诗”的独特魅力,与其与关的文本流传的很多,对后来的小说、戏曲及其他方面的创作都有着很大影响。
5、“红叶题诗”的现象之所以会产生,唐代社会广选美女及黑暗的嫔妃制度是其重要客观条件。
6、红叶题诗、御沟流水,承载的不仅仅是那一片片树叶,更是宫女们渴望获得自身拯救的宣言和呐喊。
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佚名
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